Zhan Zhuang Gong - Stehen wie ein Baum
Entmystifiziert! - Stehen wie ein Baum (Zhan Zhuang) für die Gesundheit und Kampfkunst
Egal ob Sie Qigong aus gesundheitlichen Gründen oder für die interne Kampfkunst praktizieren, Zhan Zhuang ist ein wesentlicher Bestandteil für die Entwicklung von Gesundheit, Kraft und einem gut ausgeprägten Körperbewusstsein. Der Kampfkünstler wird langsam die Mittellinie des Körpers verengen und die mit dem ganzen Körper verbundene Kraft nutzen. Praktiker für Gesundheitszwecke werden in der Lage sein, die subtilsten physischen und energetischen Blockaden oder Spannungen zu identifizieren und durch tiefe Entspannung eine erhöhte Durchblutung zu fördern.
Aber bevor ich näher darauf eingehe, zunächst ein bisschen Geschichte!
Der Ursprung des Zhan Zhuang Qigong (auch als “stehender Baum” bekannt) kann bis ins 3. Jahrhundert vor Christus zurückverfolgt werden. Allerdings sind sich die Historiker nicht ganz einig, wann und von wem genau das System entwickelt wurde. Tatsächlich ist es nicht sicher, wofür Zhan Zhuang ursprünglich entwickelt wurde. Der innere Klassiker des Gelben Kaisers (Huangdi Neijing, 黃帝內經), der wichtigste alte Text in der chinesischen Medizin sowie ein wichtiges Buch der daoistischen Theorie und des Lebensstils, legt jedoch nahe, dass die durchgeführten statischen Stehübungen praktiziert wurden, um den inneren Frieden zu fördern. Aber auch um die Gesundheit zu fördern und den Körper (energetisch) ins Gleichgewicht zu bringen.
In der frühen Qing-Dynastie (17. Jahrhundert) war diese Übung weit verbreitet und wurde von den Shaolin-Mönchen allgemein praktiziert. Obwohl es nicht genau die gleiche Version war, schien das Konzept auf den ersten Blick dasselbe zu sein. Der Shaolin-Möch würde über einen langen Zeitraum eine einzige Haltung beibehalten. Im Wesentlichen wurde ein "Pferdestand" oder auch Mabu (chinesisch) gehalten, bis man keine Beschwerden oder Müdigkeit mehr verspürt. Jeder, der einige Minuten in Mabu verbracht hat, weiß, dass diese Praxis hauptsächlich die Beine und den unteren Rücken stärkt. Sie wissen dann sicher auch, dass die Aufrechterhaltung der Entspannung eine mehr als schwierige Aufgabe ist. Durch sorgfältiges Üben können Sie einen sehr niedrigen Schwerpunkt und eine feste Wurzel (Bodenfestigkeit) kultivieren, wodurch Ihr Körper sehr stabil und ausgeglichen wird.
Die “San Ti Shi”- Haltung
Heutzutage wissen wir, dass eine „entspannte Spannung“ eines der Hauptmerkmale von Zhan Zhuang ist. Wenn wir jedoch die Ausführung dieser Übungen von damals betrachten, scheinen sie wenig mit Entspannung und innerer Selbstkultivierung zu tun zu haben. Sie sehen mehr wie reines Muskeltraining aus. Statische Stehübungen wurden von vielen Kampfkunststilen mit ins Training aufgenommen.
Erst mit der Entwicklung des „San Ti Shi“ (Himmel, Erde & Körper-Haltung), die zur Übungsmethode des Xingyi Quan (Form und Willensboxen) gehört, wurden die Prinzipien der entspannten Kultivierung von Kraft und körperliche Kondition kombiniert.
Es wird angenommen, dass Wang Xiangzhai durch dieses Wissen über die vorherigen statischen Qigong-Übungen, insbesondere San Ti Shi, die “Standing-Pole-Übungen” wie wir sie heute kennen, entwickelt hat. Wang Xiangzhai (1885-1963) war ein Meister der Kampfkunst Xingyi Quan und der Gründer von Yiquan, was durch seine Erfahrungen mit Zhan Zhuang Gong entwickelt wurde. In Yiquan liegt der Schwerpunkt auf der Entwicklung der natürlichen Körperbewegung und der Kampffähigkeiten durch die Verbesserung der Wahrnehmung des eigenen Körpers und der Methode der Bewegung. (Eine eng verknüpfte innere Struktur des Körpers, die es ermöglicht, den Körper kraftvoll und als eine Einheit zu bewegen.)
Das Konzept von Zhan Zhuang
In erster Linie ist Zhan Zhuang sehr hilfreich, um den Körper in die richtige Haltung zu bringen. Der Prozess des Abflachens der Kurve in der Lendenwirbelsäule hilft Ihnen die Kraft durch einen vollständig verbundenen Körper zu steigern (in der Kampfkunst). Diese Ausrichtung ist auch äußerst hilfreich, um das Qi zu senken und die Muskeln und Gewebe nach unten zu entspannen. Wenn die Knochenstruktur und die Gewebe sich leicht voneinander weg entspannen, resultiert dies in einer Dehnung der Bindegewebe und Faszien im Zwischenbereich und die Gelenke öffnen sich. Dies ist ein sehr wichtiger Bestandteil in Qigong für die innere Entwicklung des Körpers. Um in dieser Haltung richtig zu stehen, müssen sie das Becken “kippen” und das Steißbein nach unten absenken. Seien Sie vorsichtig, oft führen diese Hinweise dazu, dass der Psoas-Muskel angespannt wird. Deshalb ist es wichtig, sich daran zu erinnern, das Gesäß gleichzeitig zu entspannen und es hängen zu lassen, als ob ein Gewicht mit einem Faden am Steißbein befestigt wäre.
In der nebenstehenden Abbildung sehen Sie die allgemeine Ausrichtung für die Zhan Zhuang-Übung. Diese Position ist der Ausgangspunkt für das Üben und hilft Ihnen, die Mittellinie Ihres Körpers einzugrenzen. Nach ausreichend Übung können Sie sich jedoch weiter in den Kua zurücksetzen, wodurch sich die Ausrichtung geringfügig ändert. Am Besten ist es natürlich wenn Sie diese Position mit Ihrem Qigong Lehrer persönlich durchgehen. Dadurch können Sie verhindern das Sie eine schlechte oder womöglich falsche Haltung antrainieren
Das Konzept von Zhan Zhuang in den Kampfkünsten.
In den inneren Kampfkünsten gibt es ein Konzept, dass Bewegung in Stille und Stille in Bewegung ist. Um ein tieferes Verständnis dieses Konzepts zu erlangen, empfehle ich, die Beiträge „Das Konzept des Qi“ zum Erlernen der inneren Energie und „Das Konzept des Yi“ zum Verständnis der Verbindung zwischen dieser Energie und dem Geist zu lesen. Wenn wir eine statische Position wie beispielsweise San Ti Shi einnehmen, besteht auch die Möglichkeit Bewegung zu erzeugen. Es ist, als ob Ihr Körper für eine bestimmte Aktion in der Ausgangsposition steht, Ihre Muskeln mit Energie versorgt werden und Sie eine gewisse „Bereitschaft“ haben. (Sie sind bereit etwas zu tun). Zumindest müssen wir erkennen, dass diese stillstehende Person potentielle Energie hat. Zu jeder Zeit könnte diese Person durch “Loslassen” (komplette Muskelentspannung) kinetische Energie erzeugen und zu Boden fallen. Dieses Beispiel soll natürlich nur hervorheben, dass der Körper unabhängig von der Kontraktion der Muskeln im Körper auch ein Energiepotential besitzt.
Einige Kampfstile nutzen genau diese Idee, um Bewegung mit diesem anderen „Motor“ zu erzeugen. Nicht mit Muskeln und Sehnen, sondern mit der potenziellen Energie, die in einer Haltung gespeichert ist. Sie können sich diesen Motor als "Schwerkraft" vorstellen, die zum Beispiel als "fallende" Schritte (oft in Chen Taijiquan zu sehen) oder als verschiedene Haltungsfreigaben verwendet werden kann, in denen der Kampfkünstler den Gegner wirft. Die Schwerkraft spielt also eine wichtige Rolle bei der Erzeugung potenzieller Energie, kann aber auch auf unterschiedliche Weise genutzt werden. Diese Schwerkraft kann verwendet werden, um die Hauptsehnenlinien des Körpers und das gesamte Gewebe zu spannen. Dies trainiert die gesamte Konstitution des Körpers und die Gewebe- und Muskelfasern erhalten eine elastische und starke Qualität und können höhere Volumina potenzieller Energie aufnehmen.
Wie man die potentielle Energie erhöht und in Energie umwandelt.
Im Wesentlichen können Sie sich den Körper als eine Einheit vorstellen und sich ein Netz aus Geweben, verschiedenen elastischen Bändern und Faszien vorstellen. Nach dem, was wir gelernt haben, ist diese vernetzte Struktur voller Bewegungspotential, und durch Training dieses Netzes wird ein stärkeres Kraftpotential gefördert. San Ti Shi, Zhan Zhuang und die Körperhaltungen der Yijin Jing konzentrieren sich alle auf die Dehnung der wichtigsten Sehnenlinien und Gewebe des Körpers. Diese Linien führen alle zurück zum Zentrum, dem unteren Dan Tian, der als Hauptverbindungspunkt für alle erzeugten Bewegungen fungiert. Dieses Zentrum kann sinken, kippen oder drehen. Wenn diese Aktion stattfindet und der Körper statisch gehalten wird, laden Sie dieses Netz im Grunde genommen mit potentieller Energie. - Diese Energie kann in Kraft umgewandelt werden, wenn der Praktizierende die Spannung löst.
Natürlich ist die Meditations-Technik “wie ein Baum zu stehen”, nicht der einzige Weg um eine Grundlage für innere Kampfkünste zu schaffen und die Gesundheit zu verbessern und zu erhalten, aber ich glaube, dass sie auf jeden Fall ein wesentlicher Eckpfeiler ist. Zhan Zhuang ist eine sehr effektive Technik um uns eine Vielzahl von Dingen zu lehren und um wichtige qualitative Zustände in unserem Körper zu entwickeln. Ich bin mir sicher, dass statische Körperhaltungen notwendig sind, um das Bewusstsein des Körpers und seine Verbindung mit dem unteren Dan Tian zu schaffen. Letztendlich wird das Wissen über die Konstitution unseres Körpers unserem Training sehr zugute kommen.
Eine weitere wichtige Tatsache ist, dass statische Körperhaltungen eng an den Prinzipien von Yijin Jing und Shenfa, der Methode der Körperentwicklung, angelehnt sein sollten. Dies bedeutet, dass es notwendig ist, sie gemäß dieser Richtlinien zu üben, die uns die alten Texte geben. In Zhan Zhuang sollten Sie versuchen, die Muskeln so zu entspannen, dass sie hängen und sich von den Knochen “weg entspannen”. Muskel und Knochen trennen sich voneinander. Knochen bleiben angehoben und voneinander wegbewegt (offene Gelenke) und die Gewebe (Muskeln) entspannen sich nach unten. Die Muskeln entspannen sich und „hängen“. Dies ist das wichtigste Prinzip in der Körperentwicklung. Lesen Sie meinen Beitrag über die inneren Prozess des Körpers in der Yijin Jing, um mehr zu erfahren.
Durch eine starke Wahrnehmung entwickeln wir eine natürliche Verbindung und nutzen den ganzen Körper als eine Einheit.
Im Allgemeinen verlieren die meisten Menschen das Bewusstsein ihres Körpers. Es funktioniert nicht mehr als eine Einheit und die Bewegungen werden segmentiert. In der heutigen Gesellschaft ist es üblich, dass Menschen von ihrem Körper getrennt werden. Deshalb muss der Anfänger zuerst sein Bewusstsein zurückgewinnen und diese Eigenwahrnehmung in hohem Maße entwickeln. Wenn wir uns zum Beispiel die „Wolken-Hände-Übung“ in einer Tai Chi-Form ansehen, hat ein Anfänger oft die Hände zu weich und schlapp, „wie tot“, oder der Fuß hängt während eines Schritts lose. Um unseren Körper in Einheit zu bewegen, müssen wir ein gutes Bewusstsein schaffen. Indem wir unser Bewusstsein einfach auf einen bestimmten Bereich im Körper richten, können wir diesen Teil einbeziehen. Die Hand wird lebendig da sie durch den Geist in den Zustand der „Bereitschaft“ bewegt wurde. Mit dem Bewusstsein auf Ihrem Fuß während eines Schritts wird der Fuß direkt mit einbezogen und dadurch aktiv nach dem Kontakt des Bodens suchen. Dieses Bewusstsein ist ein wichtiger Teil der Übung, obwohl es äußerst schwierig ist, es während der Bewegung anzuwenden. Wenn wir in Zhan Zhuang stehen bleiben, können wir dieses mikroskopische Bewusstsein üben. Wenn wir den gesamten Körper von der Oberseite des Kopfes bis zu den Zehen scannen, werden wir den gesamten Körper in Eingriff bringen und die Anforderungen, die erforderlich für alle komplexe Bewegungen sind, erkennen.
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Es gibt noch viel mehr darüber zu sagen…
Zum Beispiel über Zhan Zhuang und die Atmung oder die Bewegung in der Stille. Wenn Sie diesen Artikel bis zum Schluss gelesen haben, dann haben Sie das Glück, dass Sie den obrigen Link zum kostenlosen Kurs gefunden haben. Es ist keine Anmeldung erforderlich.
Viel Spaß und danke für’s Lesen.
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