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Das Konzept von "Yi" in Chinesischen Kampf -und Heilkünsten

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Was der Begriff „Yi“ wirklich bedeutet ist etwas unklar geworden. In diesem Beitrag möchte ich einige der Missverständnisse klären und Ihnen dabei helfen, Ihr eigenes Verständnis von Yi zu verbessern. Es unterscheidet sich nämlich stark, je nachdem was Sie üben.

Diese Einführung legt bereits ein wichtiges Merkmal von Yi nahe. Es kann verschiedene Dinge bedeuten und seine Definition hängt davon ab, wie das Wort verwendet wird und über welche Kunst (Tai Chi, Qigong etc.) wir sprechen. Jemand der Qigong aus gesundheitlichen Gründen praktiziert wird Yi anders verstehen als ein interner Kampfkünstler. Gleichzeitig kann es sogar auch innerhalb eines Stils unterschiedlich sein.

Das Wichtigste zuerst.

Falls Sie noch nie von Yi gehört haben, dieser Begriff wird üblicherweise als Absicht oder Zweck, aber auch Aufmerksamkeit, Fokus oder Visualisierung übersetzt. Alle diese Wörter haben jedoch völlig unterschiedliche Bedeutungen.

Wang Xiangzhai, der Schöpfer von Yiquan (Da Cheng Chuan), glaubte, dass wahre Kraft vom Geist kommt. Der Geist ist das befehlende Zentrum, der Körper bewegt sich und das Qi folgt ihm. Was auch immer wir tun, es ist in unserem Kopf, wo wir zuerst die Idee kreieren und dies beeinflusst unseren Körper.

Dies bringt uns dem Konzept von Yi ein Stück näher.

Yi hat mit dem Geist zu tun, beeinflusst aber offensichtlich den mentalen UND physischen Körper.

In der Neigong-Praxis koordinieren wir unseren Geist und Körper mit Atem- und Entspannungsübungen, um unsere innere und äußere Kraft zu verbessern. Wir pflegen die körperliche und geistige Kontrolle über Atmung, Bewegungen und den Energiefluss. Übungen betonen die Entspannung der Muskeln und fördern auf natürliche Weise das Gleichgewicht der Energie. Bestimmte Techniken erlauben es uns sogar, so tief zu entspannen, dass unsere Energie tief in die Knochen eindringen kann.

Irgendwo in diesem Kultivierungsprozess muss das Yi sein. Also schauen wir mal etwas genauer:

Während wir in der westlichen Welt den Geist als bewusst und unbewusst betrachten, haben die traditionellen chinesischen Kampfkünstler und taoistische Mönche ihn in Absicht / Willen (Yi) und Emotion / Einstellung/Haltung (zu etwas) eingeteilt. (Xin)

Was die meisten Leute häufig meinen wenn sie sagen „benutze dein Yi“, ist das bewusste, fokussierte Denken oder eher etwas zwischen Denken und Handeln. Es ist wie ein Impuls, eine „Energie des Denkens“, die Ihren Arm nach vorne bewegt, wenn Sie etwas ergreifen möchten.

Das Trainieren Ihres Yi bedeutet, Ihren Geist zu trainieren und eine starke Form der Absicht zu entwickeln, die es Ihnen ermöglicht, sich körperlich, geistig und auf neurologischer Ebene auf die Aktion vorzubereiten. Yi ist also irgendwo zwischen dem Gedanken etwas zu tun, und dem Handeln.

Ein Beispiel:

Stellen Sie sich vor, Sie möchten einen Ball werfen. Sie halten den Ball in Ihren Händen und haben die Absicht, ihn zu werfen. Sie denken nur darüber nach, stehen aber still. In diesem Fall passiert schon etwas im Inneren ihres Körpers. Ihr Gehirn hat bereits die Signale über das Nervensystem zu den Motoneuronen und die Muskeln und Sehnen gesendet, die an dieser Aktion beteiligt sind. Sie sind bereit, der Strom ist sozusagen leicht eingeschaltet und Sie müssen nur noch die Aktion ausführen. Für die meisten Menschen geschieht dies auf einer unbewussten Ebene. Mit genügend Training, Entspannung und einer starken Visualisierung können Sie diese Empfindungen jedoch im gesamten Körper spüren. Dies könnte als "Nerven/Sinnes- Gedächtnis" bezeichnet werden. Sie haben die Erinnerung daran, einen Ball geworfen zu haben. Je stärker dieses Gedächtnis und diese Visualisierung ist, desto stärker können Sie Empfindungen spüren, die auf Ihre Absicht oder Idee, diesen Ball zu werfen, einwirken (Yi). Einige Leute behaupten, dies sei der wichtigste Aspekt in Neigong- und Qigong. Das ist allerdings nicht wahr, da die meisten Prozesse im Körper automatisch erscheinen solange wir die richtige innere Umgebung für die Veränderung schaffen. Wir praktizieren immer die Ursache und nicht die Wirkung! Hierzu gibt es natürlich noch viel mehr zu sagen und ich werde in den nächsten Beiträgen dazu noch genauer eingehen.

Ich habe Yi erwähnt, aber wie ist das mit dem “Xin”, dem emotionalen Geist?

Um es kurz zu machen, Xin beeinflusst die Einstellung oder Qualität der Absicht. Wenn Sie diesen Ball einem Kind zuwerfen, ändert sich die Einstellung dieser Absicht und wirkt sich daher auf die Art und Weise aus, wie Sie den Ball werfen. Sie werden den Ball höchstwahrscheinlich vorsichtig mit weniger Kraft werfen. Wenn Sie den Ball in einem schnellen und kräftigen Ballspiel auf Ihren erwachsenen Gegner werfen, werfen Sie ihn teilweise häufig mit Ihrem “Herzen” (Xin), und die Qualität dieser Absicht ändert sich und wird kraftvoller und emotionaler. Da Ihr Xin emotional ist und Ihre Absicht “verwässern” kann, aber auch weil Ihr emotionaler Verstand für die Erzeugung von geistiger und körperlicher Anspannung verantwortlich ist, ist es wichtig, während des Trainings Yi und nicht Xin zu verwenden.

Ich glaube, dass Yi für unsere Training sehr wichtig und notwendig ist, aber gleichzeitig denke ich, dass seine Verwendung, Anwendung oder Bedeutung einfach nicht verallgemeinert werden kann.

Und warum nicht?

Es ist eigentlich ganz einfach. Der Unterschied ist offensichtlich, wenn Sie eine interne Kampfkunst wie Xingyi Quan mit taoistischem Yoga oder Neigong-Sitzmeditation vergleichen. Ein Yi soll mächtig sein oder sogar zerstören, ein anderes Yi soll nähren und heilen.

Die interne Kampfkunst Xingyi Quan investiert viel Zeit in das Training eines sehr mächtigen und konzentrierten Yi. Dieses intensive Yi führt jede Aktion und schneidet durch den Gegner. Wenn ein Xingyi Quan-Praktizierender Sie von der anderen Seite des Raumes aus anstarrt, sollten Sie spüren, wie sein Blick Sie durchschneidet.

Während der Qigong oder Tai Chi Übung platzieren Sie Ihr Yi vor Ihrem Qi. Man sagt Yi führt das Qi. Ihre Aufmerksamkeit leitet Ihre Energie. Während des Trainings der kleinen himmlischen Zirkulation (je nach Methode), platzieren Sie Ihr Yi etwas weiter als die Fläche zu der sie Ihr Qi leiten wollen. Es ist als würden sie Ihr Qi sanft “anlocken” um es zum nächsten Punkt zu führen. Einige Praktiken beinhalten Visualisierung und Bilder, zum Beispiel das Einatmen sauberer Luft oder weißen Lichts und das Ausatmen stagnierender Energie durch die Füße. Sie können sehen, dass die Bedeutung von Yi auch hier wieder abweicht.

In jedem Fall ist Yi wichtig und Sie müssen herausfinden, was es in Ihrer persönlichen Übung bedeutet und wie Sie es richtig anwenden können. Wenn Sie Qigong aus gesundheitlichen Gründen praktizieren, möchten Sie Energie effizient kultivieren. Dies bedeutet Sie müssen Ihren Geist trainieren, um ein starkes Yi zu haben das möglichst nicht von Ihrem Xin beeinflusst wird.

In Tai Chi ist es wieder anders. Im Gegensatz zum intensiv fokussierten Yi von Xingyi Quan beinhaltet die Tai Chi-Strategie ein flexibles und nicht offensichtliches Yi. Sie streben nach Leere, möchten fast “verschwinden” und sich auf natürliche Weise an veränderte Umstände anpassen. Ihr Yi ist also fast nie stark fokussiert. Ein Gefühl der Leere in Körper und Geist. Yi, so wie wir es bis jetzt besprochen haben, wird in Tai Chi häufig nicht genutzt. Allerdings gibt es Situationen in denen Yi wieder auftaucht und stark in Verbindung mit einem Schlag oder Tritt ausgedrückt wird (interne Kraftbewegungen, Fajin). Direkt danach verschwindet das fokussierte Yi wieder.

Ein Tai Chi-Praktizierender sollte sein Yi trainieren, es stark und konzentriert werden lassen, aber in der Lage sein, es jeden Moment loszulassen und mit dem Wind zu verschmelzen. Ein fokussiertes Yi ist viel einfacher zu spüren als ein nicht fokussiertes Yi, daher lassen Sie Ihren Gegner nicht in Ihre Absicht ein. Das Üben von Yi in Tai Chi könnte genauso gut ein „Gegenteiliges-Yi“ sein. Dies bedeutet, dass Sie Ihre Absicht auf etwas anderes richten oder sich dem widersetzen, was Sie tun. Sie trainieren Ihre Absicht, konzentrieren sich aber nicht auf Ihr Yi, Qi oder Ihre Bewegungen. Dies dient dazu, den Zustand der Leere, des Nichts und eines klaren Geistes zu erreichen und beizubehalten.

Als Beispiel:

Wenn jemand Ihren Arm fest im Griff hält, macht es keinen Sinn, dagegen anzukämpfen und den Arm zu bewegen. Ein starkes Yi in Richtung Arm hilft Ihnen nicht aus dieser Situation heraus. Das einzige, was Sie tun können, ist, Ihren ganzen Körper als eine Einheit zu verwenden, Ihre Haltung fest zu verankern und Ihre Absicht von Ihrem Arm wegzubewegen. Sie müssen den starken Griff vergessen und sich vollkommen entspannen. Du schaust weit in die andere Richtung und die Bewegung folgt deinen Augen. Hier benutzt du dein Yi und legst es auf etwas anderes. Dann folgt dein Körper, ohne vom Griff des Gegners abgelenkt und angespannt zu werden. Sie sehen, dass das Yi im Tai Chi viel einzigartiger und abstrakter ist als das Yi, das in Neigong oder in der Heilkunst verwendet wird.

Bei Water Dragon Arts bieten wir verschiedene Kurse an, die sich umfangreichend mit dem Qigong-Basiswissen befassen. Sie können bei unseren Online-Unterrichtsstunden über Zoom oder einer Auswahl an mehrtagigen Kursen teilnehmen.

Warum ist die Bedeutung von Yi so inkonsistent?

Das Zeichen Yi (意) in chinesischer Sprache kann für viele verschiedene Dinge verwendet werden. Meistens hängt es vom Kontext ab. Zum Beispiel Absicht (意向) und Denken (意念). Ein Übersetzer der klassischen chinesischen Literatur müsste mit der Kunst selbst sehr gut vertraut sein, um zu verstehen, was genau der Autor meint und wie er die genaueste Bedeutung vermitteln kann. Wenn der Übersetzer mit Xingyi Quan sehr vertraut wäre, würde sein Hintergrund wahrscheinlich seine Interpretation des klassischen Textes sehr beeinflussen. Es ist wichtig zu bedenken, dass Yi in verschiedenen Künsten unterschiedlich verwendet wird. Sie müssen selbst über dieses Konzept nachdenken und herausfinden, wie es sich auf Ihre Übung bezieht.

Nachdem ich Ihnen bereits einige Einblicke und Szenarien angeboten habe, möchte ich Sie daran erinnern, nicht alles Wort für Wort zu nehmen. Und vor allem ist Yi sicherlich nichts, woran Sie während des Trainings „denken“ müssen. Ich hoffe, dass einige der Beispiele die Idee von Yi ausreichend vermitteln konnten. Fall Sie fragen über Yi in Ihrer persönlichen Übung haben, oder wissen wollen wie Sie es trainieren können, schreiben Sie mir gerne eine Email!

Danke für’s Lesen und alles Gute!
Marco

 

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